祠堂以宗氏家族為基礎,，多系一姓一族，也有一姓數(shù)族,。解放前,，家族主要以宗祠維系，鄉(xiāng)民聚族而居,，旺族多修建宗祠（俗稱祠堂）,。家族有族規(guī)，為先代祖先制訂,，族人須遵守,。族內(nèi)公推德高望重者為族長，以總理族事,，并選一辦事公證,、有能力者為族正，輔助族長辦理族事,。宗祠均有宗中公產(chǎn),，出租以備開支。清明節(jié)辦“清明酒”，冬至辦祭“冬酒”,，供族人聚會祭祖時享用,。除祭禮外，對族中子孫入學或升遷者獎勵,，對不肖者處罰,。家訓或戒條多載于族譜，要求公眾遵守,。其內(nèi)容多以忠孝節(jié)義,、遵紀守法、勤儉持家,、和睦鄉(xiāng)鄰為主,。

祠堂是一種紀念性的建筑，具有重要的文化象征意義,。一方面,，由于中國社會傳統(tǒng)的宗族觀念的影響，祠堂成為同族人供奉和祭祀祖先的場所,，可謂收族敬宗的宗教意義上的引力場,；兩一方面，祠堂是族長行使族權的地方,，更是家族的重要社交場所,。典型的漢族祠堂，多為四合院式的院落結構,，根據(jù)族人繁衍人口的多少,，以及權勢的大小來確定祠堂的規(guī)模。祠堂內(nèi)多搭有戲臺和比武場,，逢年過節(jié)時常有一些儀式上演,。

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