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紅木文化——景紅木堂

2019年09月07日舉報編輯打印
紅木文化——景紅木堂
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  前言:兩千多年來,,儒家學(xué)說從“孔子著春秋,,使亂臣賊子懼”,到漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家,,獨尊儒術(shù)”,,再到南宋朱熹系統(tǒng)地歸納為“三綱五常”,,影響深遠,。

紅木古典家具中的每一個細節(jié)都承載著中華民族的傳統(tǒng)文化,從優(yōu)質(zhì)的選材,、精良的做工,、精美的雕刻、高雅的設(shè)計等充分展現(xiàn)了與中國千年文化精華——儒家思想的交融,做到了“載道于器”:
紅木古典家具嚴謹而優(yōu)美的風(fēng)格特征,,和追求文雅,、不事張揚的個性,體現(xiàn)出儒家的秩序和沉穩(wěn)之美,;


紅木家具造型走向多是趨于收縮的,,展示一種內(nèi)斂的態(tài)勢,顯示出對于“禮”的尊崇,;


紅木古典家具從蕞粗的地方到蕞細的部位,,粗細變化井然有序,充分體現(xiàn)了儒家追求的“君臣父子”的秩序感等等,。



儒家思想的核心內(nèi)容“修己以安人”,、“人能弘道”、“仁者愛人”,、“和為貴”等無不體現(xiàn)出對人的關(guān)注,。儒家思想運用到紅木商界,則更側(cè)重于“儒商”,。儒商精神倡導(dǎo)誠信為本,、以義取財,仗義疏財?shù)壬虡I(yè)道德,,主張把誠,、信、義,、恕,、讓等倫理道德原則貫徹到從商經(jīng)營之中去,用儒家精神洗滌一味求利的商人習(xí)氣

表現(xiàn)在紅木家具上,,就形成了莊重大氣,,清秀典雅,自然樸實的風(fēng)格,,而不是過分張揚,。猛一看,便令人賞心悅目,,細端詳又分明感覺到,,還有一股內(nèi)斂含蓄的氣質(zhì),具有大家風(fēng)范和儒雅之氣,。但同時也體現(xiàn)了對等級禮制的某種規(guī)范性,。


在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)中,儒家思想是主導(dǎo),,成為了社會發(fā)展的思想內(nèi)核,。紅木文化、儒商文化、紅木家具設(shè)計等文化藝術(shù)是儒家思想文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,。儒家思想文化體現(xiàn)和影響著現(xiàn)代人的審美價值和精神需求,,具有不可估量的文化價值,成為了現(xiàn)代人們不可或缺的文化之根

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